《列仙传》有云：“修羊公者，魏人也。在华阴山上石室中，有悬石榻，卧其上，石尽穿陷。略不食，时取黄精食之。

后以道干景帝，帝礼之，使止王邸中。数岁道不可得。有诏问：“修羊公能何日发？”语未讫，床上化为白羊，题其胁曰：“修羊公谢天子。”后置石羊于灵台上。羊后复去，不知所在。

卓矣修羊，韬奇含灵。枕石大华，餐茹黄精。汉礼虽隆，道非所经。应变多质，忽尔隐形。

意思是“修羊公是魏国故地人。在华阴山的石室中，有张悬空石床，修羊公睡在上面，石床都让他睡穿陷了。他不大吃东西，只是偶尔吃一点黄精。

后来他凭道术干谒景帝，景帝对他以礼相待，让他住在诸侯王的官邸里。但过了几年仍未见他显道，景帝召道：“修羊公什么时候才能表现出道术？”话未说完，只见床上的修羊公化为白羊，并在胸部题有“修羊公谢天子”的字样，景帝命人将石羊放到灵台上面。后来石羊离去了，不知落在什么地方。

卓越不凡修羊公，内藏神通灵性。太华山中睡石床，他只服食黄精。汉皇礼待虽隆重，道术不可经营。随机变化多方，瞬间隐去原形。”

修羊公，这位神秘人物，据说出生于汉朝时期的魏地。其故事充满了奇幻色彩，令人惊叹不已。

传说中，修羊公居住在华阴山中的一个洞府里。这个洞府隐藏在深山幽谷之中，周围云雾缭绕，宛如仙境一般。

洞府内别有洞天，其中最引人注目的是一个狭窄细长的石榻，悬于半空之中甚是神奇。

而这个看似摇摇欲坠的石榻，乃修羊公睡觉修行的神秘之地。

他常安然的或盘坐或静卧于石榻上，心境如同一汪止水般平静，面上颜色不改，心中毫无乱意，仿佛与周围的环境融为了一体。若是有人得进入洞中，却是难见石榻之上，还有个修羊公存在。

修羊公在这个与世隔绝的地方，潜心修炼，探索着宇宙的奥秘和人生的真谛。他的生活虽然简单质朴，却充满了无尽的智慧和宁静。

话说这修羊公，他辟谷有术，早已不食人间烟火，只对黄精灵药情有独钟，常以养生续命。而这黄精灵药，是一种珍贵的中药材，有延年益寿之功效。

要知道，黄精在修士中的重要性和象征意义，就体现在其滋补功效和对长生不老的追求意义上。可见修羊公是个修道有成之人。

黄精常被誉为“仙人余粮”，寄托了道门对长生不死的不懈追求。早在神农尝百草时期，人们就发现了黄精对身体的益处，而道家则将其视为长生不老的仙药之一。

[黄精作为中药材之一，自在道家文化中有着深远的历史渊源。

据西晋张华的《博物志》记载，黄帝曾询问天姥“是否有能令人不死之药”。天姥回答说“太阳之草名黄精，服食后可以长生”。

梁代陶弘景在《名医别录》中进一步描述了黄精能补中益气、除风湿、安五脏，久服可以轻身、延年、不饥等等作用。

在道教形成之前，黄精已被早期神仙道修视为“仙品”，并被修仙者广泛服食，用于辟谷养生，延年益寿方面。

而黄精，在道家饮食文化中，占据了重要地位。道门中人，不仅食用黄精的根、叶、花、实。