关于姬晋的死亡有很多说法，一说因其直谏，触怒了周灵王，而被贬为平民，不知最后所终。

然世人认为其高寿，时常将其与赤松子并列为仙人，称“乔松之寿”。

后因其子宗敬，改姓为王，后世前蜀后主王衍以尊他为王氏始祖，加尊号为圣祖至道玉宸皇帝。[王子乔是太原王氏的始祖，但是真正把王姓传承几千的关键人物是其子王宗敬。

王宗敬因为不愿意在朝廷为官，带着家人回到祖祠“晋祠”隐居，就这样在晋阳古城一带繁衍生息下去，形成了王氏一族，在太原地界一代代传承。

明代贤臣王琼，告老还乡后，在晋祠建起了一座“晋溪书院，后人又在晋溪书院内修建了一座“子乔祠”，就是为了纪念王家的祖宗而建。

小主，

而太原王氏，乃华夏汉唐时期的着名大家氏族，本源自古姓姬，后分为太原郡祁县（今山西晋中市祁县）王氏与太原郡晋阳县（今山西太原市晋源区）王氏两支（早期史书并未记载祁县王氏和晋阳王氏有同宗血缘关系，后世的族谱合二为一）。

太原郡是太原王氏的郡望，汉代后又称并州，故两者通用。太原王氏族人多自称太原郡（并州）晋阳（今山西太原）人，亦或是太原郡（并州）祁县（今山西祁县）人。

太原王氏因本出自中华人文初祖黄帝有熊氏，姓公孙名轩辕，长于姬水，故又曰姓姬，国于有熊，故号有熊氏。

黄帝传元嚣，骄极，帝喾，帝喾的元妃姜嫄生了弃，举为农师官，世官后稷。其曾孙公刘壮大祖业，立国于豳，后裔古公亶父迁于岐山，改国号为周，后来周文王修德，威甲天下，武王克商建立周朝。

周武王传二十三世至周灵王，其太子姬晋“幼有成德，聪明博达，温恭敦敏”，十五岁以太子身份辅佐朝政，灵王重之，诸侯从之。后因直谏灵王“壅堵治水”触怒灵王，被废为庶人，郁郁不乐，未及三年而薨。(有不知其最后所终之说)

太子姬晋的儿子宗敬后来入仕为周敬王司徒，看到周室衰微，天下大乱，便避居到太原，时人仍呼之为王家，遂以王为姓，故姬晋为王氏受姓之祖，宗敬为王氏得姓之祖。

九世错公仕魏为大将军，因乱隐耕太原，太原王氏之称始此。十六世翦公仕秦，为秦始皇首将，与其子王贲灭六国中四国，威震天下，其孙王离败于巨鹿，自杀殉国。

王离长子王元迁山东琅琊山，为琅琊王氏始祖。其后霸公不受宰相，隐居太原府阳曲县，至太原王氏天下皆知。

与大多数王姓士族一样，太原王氏将先祖追溯至周灵王太子姬晋，(然而有学者认为，其真正有史可考的始祖，最多追溯至汉代)太原郡祁县王氏，可追溯至东汉末年的司徒王允，在魏晋以后不显，后世多为冒认。

太原郡晋阳县王氏可追溯至东汉时期的王柔、王泽兄弟，魏晋时期十分显赫，东晋末年王慧龙入仕北魏，魏孝文帝分定姓族，王慧龙的孙子王琼被确立为四姓之一。

隋朝时出“文中子”王通，一代大儒，其后世代簪缨（zān yīng，古代显贵者的冠饰，比喻高官显宦），名士辈出，人称“山阴道上花千树，王氏风流满史书”。唐朝时成为“山东士族”的七姓十家之一。

太原王氏发迹于东汉末年，逐渐发展壮大。两晋时期，太原王氏迎来了辉煌时刻，出了多位在政治舞台上极具影响力的人物。