它们短暂的生命，就像光的闪烁、火的跳动。

可如果计算过程中出现问题，这些符号被判定为没有意义，没有价值。

那么，所有的生命都会被抛弃。

湮灭就是它们唯一的归宿。

这些从盘古身化万物开始诞生，在无数个“生、死”过程中存活至今的生命，也都将不复存在。

“所以……你明白了这一点，才想在湮灭到来之前跳出去，是吗？”

岳川突然有点理解蜻蜓王。

刚开始，它还想着带领后裔们，拯救整个族群。

可是后裔们因为自己的思想，自己的意识，全都背弃了蜻蜓王。

那一刻，不是天神们赢了。

而是蜻蜓王赢了，所以它选择离开，选择隐没不出。

生命对它而言，只有一件事——超脱！

面对岳川的问题，蜻蜓王不答反问：“你呢？你的方向是什么？”

岳川缓缓讲述自己对“人道”的理解。

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道可道——“道”是可以讲述的。

非常道——“道”不是人们想象的那么理所当然。

名可名——“名称”是可以被意识赋予的。

非常名——不同的角度，不同的高度，不同的层次，“名称”都是不一样的。

无名天地之始——不能被赋予名称的存在，是天地的开端。

有名万物之母——能够被赋予名称的存在，是众生的源头。

这一刻，《道德经》的种种快速浮现。

岳川对“人道”的理解更加深刻，脑海中的“人道”也越发完善、清晰。

“人与人不同，没有哪两个人是完全相同的。”

“但是这有什么关系呢？”

“每个人都有自己存在的意义，在盘古身化万物至今，这漫长的时光中，它们会不断的生，不断的死。”

“我们先一步悟道，是因为我们经历了更多的‘生’和‘死’。”

“他们现在浑噩，是为将来的悟道打基础。”

“我们，以及我们身边的众生，都在修行。”

“我们眼中憨傻蠢笨的人，若干次‘生、死’后，未必不能像我们这般贤明睿智。”

“假如将来有一天，我们抵达了终点，它们也会陆续上岸，或早或晚罢了。”

“假如我们走错了方向，最终湮灭，我们拥有再多的成就，又有什么意义？”

“在‘道’上，万物众生都是平等的！”

“在‘道’中，万物众生都是一体的！”

“我的道，就是将我的经验、感悟汇总起来，形成可以简单、快速推广的内容。”

“我的道，就是培养出无数个心往一处想、力往一处使的门徒，让他们传播我的思想，推广我的感悟。”

“土地庙、徒弟、我——这就是我的路！”

“我、徒弟、土地庙——这就是我的道！”

“好好做人——这就是我的方向！”

“我的道可以无限重复，在其他世界快速复刻。”

“万虫、五虫、万物、五仙……人……人道……”

“无论山精野怪，鬼物灵体，还是生灵活物，都能修我之法，习我之道。”

“我，会引领他们不断前行。”

“我不会抛弃他们，也不可能抛弃他们。”

蜻蜓王可以抛弃后裔，因为它原本就是独一无二的个体。

岳川却不同——他是万物众生香火的凝聚。

蜻蜓王可以独善其身。

岳川却注定只能兼济天下。

蜻蜓王叹息一声，缓缓说道：

“如果生命有高度，我们已经在巅峰之上；如果生命有广度，我们已经在边缘之外。”

“不过，你和我不一样。”

“我的道，是不断繁衍、壮大，以‘我’取代万物众生。”

“我的后裔继承了这一点，他们走的依旧是这条道。”

“这注定是走不通的，无论他们开拓再多的世界也无济于事。”

“无关努力，而是生来注定。”

“巫族走了相反的路——我的后裔向外探索，巫族向内探索。”

“他们竟然探索更低层次世界，那些蛊虫好不容易进入到更高层次世界，巫族却折返回去。”

“蛊道确实让他们获得了强大的力量，但方向错了，所以他们湮灭了。”

“我唯一不理解的，就是女娲，因为我没有见过她。”